Pe ei! – Caleido Talks
Invitați: Ionuț Caras și Alin Mureșan
O discuție despre cum ne uităm la Experimentul Pitești și cum încercăm încă la nivel colectiv să îi deslușim multitudinea de fațete.
Similar Posts
Iulia Rugină, regizoare: “Nu exagerez când spun că Neverland e cel mai intens și personal proiect pe care l-am generat și dus până la capăt”
Împreună cu actrița Ioana Flora, Iulia Rugină a creat „Neverland”. Acest spectacol va fi unul dintre capetele de afiș ale Festivalului Caleido în acest an.
Raporturile necenzurate ale Liei Bugnar cu multiculturalismul
În continuare, dragi cititori, un interviu plăcut, elegant, nu întru totul discret, cu Lia Bugnar, dramaturg, la bază din Balta Albă, București. Lia Bugnar a scris și regizat spectacolul „Două liniuțe”, cap de afiș în Festivalul Caleido. Deci, care e treaba scumpei Lia Bugnar cu diversitatea culturală?Andrei Crăciun Am venit astăzi aici, în casa dumneavoastră,…
Bildungswoman – Caleido Talks
Invitate: Elena Morar și Karla Manea
Singing Bodies’ Trilogy – Caleido Talks
Invitate: Valentina de Piante Niculae și Raluca Ianegic
Alex Popa, actor: „Astfel de perioade s-au dovedit și un ferment bun pentru schimbări”
Alex Popa este actor al Teatrului Excelsior din București, însă îl regăsim și în spațiul independent, mai ales în producțiile Unteatru. În Festivalul Caleido, îl vedem în „Pelicanul”, în regia lui Florin Liță, o co-producție Unteatru și Caleido din 2019, în care îl interpretează pe Fredrick, un tânăr alcoolic, confruntat cu abuzul domestic. Am stat de vorbă despre acest rol, dar și despre perioada de pandemie, despre generația din care face parte și despre teatrul independent de la noi. Iată!
Romii și românii: cum putem ieși din istoria noastră?
Romii (cărora în universul românesc li s-a spus multă vreme țigani, și încă li se spune) sunt o prezență foarte veche în spațiul carpato-danubiano-pontic. Istoria lor e crudă, deși se află de secole pe aceste meleaguri, abia de 165 de ani au fost eliberați din robie, adică din sclavie. Romii au fost sclavi în țările române, iar bisericile au fost stăpâne de sclavi. E o realitate, ale cărei consecințe încă le trăim. Și cum putem ieși din această istorie plină de nedreptăți, etichete și prejudecăți? Noi propunem – ca început de soluție – cunoașterea reciprocă, apropierea și educația culturală.
